主历:2018年01月15日 星期一
天主教宁夏教区
当前位置: 主页 > 上六个栏目 > 圣经园地 >

圣经中的先知

时间:2018-01-10 10:53来源: 天主教沧州(献县)教区网站 作者:shengren

先知的定义:

先知并非国人所认为的先知先觉者,而是天主所派遣的人。他们代表天主传话、奉天主的命说话做事,劝导世人远离罪恶、敬畏天主。因此先知的专业并非是预言未来,而是为天主代言。这些人都是天主所特别选派的人,为引领世人的脚步走上天主的道路,好得到祝福。

先知的名称:天主的人、先见者、先知、

天主的人:

好像是最古老的称呼,从梅瑟时代一直到列王时代,先知一直被称为天主的人。

这是天主的人梅瑟,死前赐予以色列子民的降福。——申33:1

有一位天主的人来到厄里面前对他说:「上主这样说:当你祖先的家人还在埃及法郎家中当奴隶时,我不是再三显现给他们吗﹖——撒上2:27

撒慕尔也被称为天主的人。撒上96

……天主有话传于天主的人舍玛雅说﹕“你去告诉撒罗满的儿子,犹大王勒哈贝罕,犹大全家和本雅明以及其余的人民说﹕上主这样说﹕你们不要前去,攻打你们的兄弟以色列人,你们各自回家去罢!因为这事原出于我。”他们便听从了上主的话,依照上主的话回去了。——列上1222-24

正值雅洛贝罕站在祭坛那里要献祭焚香时,有一位天主的人,奉上主的命,从犹大来到贝特耳,以上主的名义对祭坛呼喊说﹕“祭坛,祭坛!上主这样说﹕看,达味家要生一个儿子,名叫约史雅,他要在你上面祭杀那些在你上面焚香献祭的高丘司祭,人们的骨骸也要在你上面焚烧。”同时,他又提出一个预兆说﹕“这是上主所说的预兆﹕看,这祭坛要破裂,上面的灰要倾撒下来。”雅洛贝罕王一听见天主的人,对贝特耳祭坛呼喊的话,便从祭坛上伸出手来说﹕“抓住他!”他向天主的人伸出来的手,即刻枯干了,不能收回;同时祭坛也破裂了,灰也从祭坛上倾撒了下来,正如天主的人奉上主的命令所提出的预兆。君王于是对天主的人说﹕“请你为我祈祷,向上主你的天主求情,使我收回手来。”天主的人便向上主求情,君王的手即刻收回来了,恢复了原状。君王对天主的人说﹕“请你同我到家里去,吃些点心,我要赐给你一个礼物。”天主的人对君王说﹕“你就是将半个宫殿赐给我,我也不同你去,也不在这个地方吃饭喝水,因为有上主的话吩咐我说﹕你不可吃饭,也不可喝水,也不可从你来的路上回去。”于是,他另取道而行,没有从他来贝特耳的路上回去。——列上131-9

有一个老先知住在贝特耳,他的儿子们前来,将天主的人当天在贝特耳所作的一切事,都告诉了他,把天主的人对君王所说的话,也都讲给他们的父亲听。……老先知去了,发现天主的人的尸体横卧在路上,驴和狮子站在尸体旁边;狮子没有吞掉尸体,也没有撕裂驴。老先知就抱起天主的人的尸体,放在驴上,驮回城中,为他举哀治丧,……老先知吩咐儿子们说﹕“我死了以后,你们要把我葬在安葬天主的人的坟墓里,把我的遗骸安放在他的遗骸旁,因为他奉上主的命对贝特耳的祭坛,和对撒玛黎雅各城高丘上的一切神殿所喊出的话,必要应验。”列上1311-32

妇人于是对厄里亚说:“天主的人,我与你有什么关系﹖你到我这里来,竟叫上主记起我的罪恶,杀死了我的儿子!”——列上17:18

妇人就去告诉天主的人。厄里叟对她说:“你去把油卖了,还你的债;剩下的,你和你的儿子可用来过活。”列下4:7

阿玛责雅在出征厄东,攻打色依尔人时也遇到一位天主的人。——编下255-13

达味也被称为天主的人:……舍玛雅……演奏天主的人达味的乐器。厄斯德拉经师走在你们的前面。——厄下12:36

耶肋米亚先知书也有一位天主的人:进了天主的人依革达里雅的儿子哈南的儿子们的房间──这间房靠近长官室,正是在看守殿门的沙隆的儿子玛阿色雅的住房上面……耶354

先见者:

撒慕尔也被称为先见者:撒乌耳对他的仆人说:你说的对,来,我们去罢!”他们就往天主的人所住的城里去了。当他们上那城的山坡时,遇见一些少女出来打水,就问她们说:“先见者在这里吗﹖”──过去在以色列,如果有人去求问天主,常说:“来,我们到先见者那里去!”现今所称的“先知,”就是从前称的“先见者。”──撒上9:10-11

此外,尚有“先见者”撒慕尔——编上26:28

达味清早一起来,上主有话向先知加得──达味的先见者说……撒下24:11

这些人都是那奉天主命,作君王先见者的赫曼的儿子,天主为使他有能力,赐给了他十四个儿子和三个女儿。——编下25:5

撒罗满其余的前后事迹,都记载在先知纳堂的言行录,史罗人阿希雅的预言书和先见者依多论及乃巴特之子雅洛贝罕的启示录上。编下9:29

勒哈贝罕的前后事迹都按着族谱记载在先知舍玛雅和先见者依多的言行录上。勒哈贝罕与雅洛贝罕之间不断发生战争。编下12:15

阿撒王时代也有位叫哈纳尼的先见者:那时,先见者哈纳尼来见犹大王阿撒,对他说:“因为你依靠了阿兰,而没有依靠上主你的天主,因此阿兰王的军队脱离了你。雇士人和利比亚人不是一支很强大的军队吗﹖战车骑兵不是很多吗﹖但几时你依靠上主,他便将他们交在你的手中。上主的眼遍察各地,对所有专心忠于他的,他必大显威能,加以扶助。你这事作得太无知了,今后你必要遭遇战祸。”——编下167-10

达味王朝时代的阿撒夫诗人、耶杜通乐官也是先见者: 此后,希则克雅王和众首领,又吩咐肋未人用达味和先见者阿撒夫的诗词,赞颂上主。他们便欢乐地赞颂了上主,随即俯首朝拜。——编下29:30

阿撒夫的后裔歌咏者,遵照达味、阿撒夫、赫曼和王的先见者耶杜通的规定,立在自己的地方;门丁看守各门,无须离开自己的职守,因为有他们的弟兄肋未人为他们准备。编下35:15

亚毛斯先知也被称为先见者:事后,阿玛责雅又向亚毛斯说:“先见者,你走吧!赶快到犹大国去,在那里糊口,在那里讲预言。在贝特耳不可讲预言,因为这里是君王的圣所,王国的殿宇。”亚7:12

先知:

从创世到默世录,先知这个名字是最常见的。

亚巴郎也被天主称为先知:“现在你应将女人还给那人,因为他是一位先知,他要为你转求,你才可生存;倘若你不归还,你该知道:你以及凡属于你的,必死无疑。”创20:7

此时亚郎的姊妹女先知米黎盎手中拿着鼓,众妇女也都跟着她,拿着鼓舞蹈。创15:20

当时有一位女先知德波辣是拉丕多特的妻子,作以色列的民长。民4:4

当以色列子民为了米德杨的原故,呼吁上主时,上主就派了一位先知到以色列子民那里,对他们说:「上主以色列的天主这样说:是我使你们由埃及上来,领你们离开了为奴之家……民6:7-8

此后,你要往天主的基贝亚去,──在那里驻有培肋舍特人的官吏,──你一进城,就会遇见一群正从高丘下来的先知,在他们前面有弹弦的、有打鼓的、有吹笛的、有弹琴的、他们正在出神说妙语。撒上10:5

达味君王遂对纳堂先知说:「请看,我住在香柏木的宫殿里,而天主的约柜却在帐幕内。」撒下7:2

有一次,雅洛贝罕走出耶路撒冷,史罗的先知阿希雅在路上遇见了他;先知身上穿著一件新外衣,在田间只有他们二人。阿希雅便拿起他所穿的新外衣,撕成了十二块……列上11:29

上主藉哈纳尼的儿子,先知耶胡传话斥责巴厄沙和他的家族,是因为他行了许多上主眼中视为恶的事,以自己的作为激怒了上主,如同雅洛贝罕的家一样;又因为他杀了雅洛贝罕全家。列上16:7

无名的先知:这时,忽然有一个先知,来见以色列王阿哈布说:「上主这样说:你不是看见这支强大的军队吗﹖今天,我要将他们交在你手中,叫你知道我是上主。」列上20:13

那时,有个先知的弟子奉上主的命,对自己的同伴说:「请你打我!」那人却拒绝打他。他就对那人说:「既然你不听上主的命,看,你一离开我,就有一个狮子把你咬死。」那人一离开他,果然路上遇见一只狮子,把他咬死了。以后,先知的弟子又遇见一个人,对他说:「请你打我!」那人就动手打他,将他打伤了。先知便站在路旁,用头巾遮住自己的眼睛,等候君王。列上20:35-38

不说吉祥话的先知:米加雅 ——列上22

女先知胡耳达:约史雅君王时代。列下22

当时,犹大的众首领,由于逃避史沙克,都已聚集在耶路撒冷;先知舍玛雅来见勒哈贝罕和众首领,对他们说:「上主这样说:你们既离弃我,我也将你们拋弃在史沙克手中。」编下12:5

劝以色列放回犹大俘虏同胞的先知:在那里有一位上主的先知,名叫敖德得,出来迎接回撒玛黎雅的军队,向他们说:「看,上主,你们祖先的天主,由于向犹大发怒,才将他们交在你们手中,……编下28:9

依撒意亚接近了女先知,她便怀孕,生了一个儿子;上主对依撒意亚说:「你给他起名叫玛赫尔沙拉耳哈市巴次……依8:3

此外还有四大先知、十二小先知。

假先知:其实就是假冒天主的名发言的家伙们。

巴耳或邪神的先知:以巴耳或邪神之名发言的人。

------分隔线----------------------------