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天主教内不可说的10种话!

时间:2019-08-10 18:00来源:生活编辑部 作者:生活编辑部

一,不说闲话

    保禄曾对弟茂德说:“至于那凡俗的空谈,务要躲避,因为这些空谈,多使人趋于不敬。这些人的言论如同毒癌,愈烂愈大。”(弟后2:16)基督徒要躲避世俗的空谈,不要把生命、把有限的时间,浪费在夸夸其谈上,因为我们的生命是何等短暂有限,真不该让时间白白浪费。 

    保禄还提到一些人“游手好闲,习惯串门踏户;不但游手好闲而且还饶舌不休,好管闲事,说些不当说的话。”(弟前5:13)对于这些闲人闲话、废话,耶稣明确告诉我们:“人所说的每句废话,在审判之日,都要交账,因为凭你的话,要定你为义人;也凭你的话,要定你为罪人。”(玛12:36-37)为此,保禄告诫我们:“至于凡俗和老妇的无稽传说,务要躲避!但要在虔敬上操练自己。”(弟前4:7) 

二,不说戏言

    圣保禄明确告诫:“至于邪淫,一切不洁和贪婪之事,在你们中间,连提也不要提:如此才合乎圣徒的身份。同样,猥亵、放荡和轻薄的戏言都不相宜;反要说感恩的话,”(弗5:3-4)戏言是指戏弄人,取笑人,挖苦人,拿别人的事、缺点来做笑话,这些都不应该,含有藐视、轻看别人的言语和情绪,也不好。故此经上说:“嘲笑穷人的是凌辱他的造主;幸灾乐祸的,必不能脱免惩罚。”(箴17:5) 

三,不说大话

    大话就是夸大的话,说言过其实的话。有些人平常习惯吹牛皮,可能认为没什么。我们有时为了达到某些效果,也喜欢对某件事添油加醋,夸大其辞,这也是罪。经上说:“人们彼此言谈虚伪,嘴唇圆滑,口是心非。愿上主将一切欺诈的口唇除去,把大言不惭的舌头剪除!”(咏12:3-4) 

四,不说谎话

    天主是信实的,祂喜爱诚实,厌恶虚伪。但世人却喜欢说谎话,而且是大言不惭,常常说谎,有些人说起谎来好像家常便饭,没觉得不好,要他不说谎,他倒反觉得不自在。经上说:“欺诈的唇舌,为上主所深恶;行事诚实的,才为祂所衷悦。”(箴12:22) 

五,不说气话

    雅各伯宗徒说:“因为人的忿怒,并不成全天主的正义。因此,你们要脱去一切不洁和种种恶习,而以柔顺之心,接受那种在你们心里,而能救你们灵魂的圣言。”(雅1:20-21) 俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。所以,基督徒不要骂人,更不要诅咒人。经上说我们只能“受辱骂,却不还骂”(伯前2:23)。“总不要以恶报恶,以骂还骂;但要祝福,因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”(伯前3:9) 

六,不说脏话

    保禄说:“一切坏话都不可出于你们的口;但看事情的需要,说造就人的话,叫听众获得益处。”(弗4:29)又说:“现在你们却该戒绝这一切:忿怒、暴戾、恶意、诟骂和出于你们口中的秽言。”(哥3:8)今天,我们是住在这个嘴唇不洁的世界中,不洁的言语充满着我们的周围,特别是各样的网络、媒体!真的要求我们保守洁净我们的口舌。 


七,不发怨言

    天主非常恨怨言,保禄告诫:“你们做一切事,总不可抱怨,也不可争论,好使你们成为无可指摘和纯洁的,在乖僻败坏的世代中,做天主无瑕的子女;在世人中你们应放光明,有如宇宙间的明星,将生命的话显耀出来。”(格前10:10)又说:“你们也不可抱怨,就如他们中有些人抱怨过,为毁灭者所消灭。”(斐2:14)宗徒们曾遭遇这些事,都要作为鉴戒,并且写在圣经上,正是警戒我们这末世的人。 

八,不传谣言

   《箴言》上说:“进谗者的话,如可口美味,能深深透入肺腑的深处。伪人的阴险口蜜腹剑的人,有如涂上银的陶器。”(箴26:22-23)又说:“撒谎的唇舌,必痛恨真理;谄媚的嘴脸,必制造丧亡。”(箴26:28)我们人是很爱听一些别人的小道消息,也喜欢传,结果传来传去就成了谣言。俗话说,流言止于智者。火缺了柴,就必熄灭,无人传舌,争竞便止息。 

九,不论断人

    我们喜欢论断人,评论人,无非是我们的习惯作怪。骄傲作怪,显得我们比别人厉害,比别人看得准,比别人有眼光。为此,雅各伯宗徒警示:“弟兄们,你们不要彼此诋毁。诋毁弟兄或判断自己弟兄的,就是诋毁法律,判断法律;若是你判断法律,你便不是守法者,而是审判者。”(雅4:11)保禄又说:“你判断人,必无可推诿,因为你判断别人,就是定你自己的罪,因为你这判断人的,正做着同样的事。”(罗2:1)还说:“你是谁,你竟敢判断别人的家仆?他或站立,或跌倒,都由他自己的主人管;但他必站得住,因为主能够使他站得住。”(罗14:4) 

十,不可搬弄是非

    天主启示说:“不可去毁谤你本族人,也不可危害人的性命:我是上主。”(肋19:16)搬弄是非的人不能住在天主的圣山,因为毁谤、控告是魔鬼的伎俩,是它的惯用手段!搬弄是非,造成了教会的混乱,造成了教会的分派,造成了弟兄姊妹之间的猜疑! 

    一个基督徒口中的话,与天主、与他人、与自己有着极大的关系。可以借自己的话来光荣天主,也会因自己的话去羞辱天主;可以借自己的话,使别人得造就、得祝福,也可使别人跌倒,受伤。 

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