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圣女婴孩耶稣德肋撒(St. Terese of Licieux)(纪)

时间:2018-10-01 11:03来源:天主教小助手 作者:教会

圣小德肋撒(St. Therese of Lisieux)

圣女婴孩耶稣德肋撒是加尔默罗圣衣会的一位年轻修女。从外表看来,她和千千万万其他修士修女没有显著的分别。对这位圣女的敬礼普遍流传,确是近代圣教史上少见的奇迹。圣女婴孩德肋撒(亦称小德肋撒)的父亲路易玛尔定是一位钟表匠,有五个子女,德肋撒最小。德肋撒生于一八七三年一月二日,自幼聪慧异常。她的姐姐莱奥尼有一次拿了几件玩具给两个妹妹,她和赛琳选择。赛琳选了一根丝带,德肋撒说:「我全都要。」她后来自述道:「我全部都要。」这句话是我一生生活的准绳,我后来年纪长大了,对天主说:「我全部都要,我不愿意做一个百分之五十的圣人。」

一八七七年,她的慈母去世。德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修,姐姐宝琳负起母亲的责任,悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长,宝琳就每晚念圣书给妹妹们听,给她们灌输圣德的知识。德肋撒九岁那年,宝琳弃俗修道,入了里修的圣衣会修院。不久后,德肋撒也步姐姐的后尘,献身事主。

德肋撒的圣德,一天比一天有进展。有一天,她拿了一角钱给一个跛足的乞丐,那乞丐对她微笑,但不肯收钱,大步向前走去。德肋撒想追上去,父亲就给了她一块蛋糕,送给那个可怜的乞丐,可是她生性怕羞,没有勇气追上去。她很后悔,就立下决心,说道:「将来我初领圣体那一天,一定不忘记给这个可怜的人祈祷,求上主特别宠佑他。」

德肋撒十四岁那年,她的另一位姐姐玛利,也入了里修的圣衣会。就在那年圣诞夜,德肋撒遭遇了一场精神的考验。这段考验,她后来常常比作她个人的「归化」。在她的自传里,这样写道:「在这个神圣的晚上,温柔的婴孩耶稣,给我的黑暗的灵魂充满了光明。为了爱我的缘故,耶稣化成软弱幼小的婴儿。祂的软弱,祂的幼小,使我成为坚强的人。祂把自己的武器送给我,使我逐渐强大起来,成为一个「巨人」。

第二年,德肋撒告诉父亲说:她已经决定,随两位姐姐入圣衣会修道。父亲对这计划表示同意,可是修会当局和当地主教,因为德肋撒尚未到圣教法律所定的年龄,表示暂时不能接受她的修道申请。

几个月以后,德肋撒跟随父亲参加了法国教友的罗马朝圣团。那一年是教宗良十三世晋铎五十周年金庆纪念。觐谒教宗时,大家鱼贯而入,跪在教宗面前领受教宗祝福。德肋撒打破一般觐谒者保守静默的惯例,大胆对教宗说:「为了纪念您的金庆,请您破例准许一个十五岁的小女孩进入加尔默罗圣衣会。」教宗看见这个天真少女的神情和态度,非常感动,但是认为这件事应当由主教决定。他安慰她说:「假如天主的圣意要你入圣衣会,你的计划一定会实现的。」同年年底,胡国年主教批准了德肋撒的入会申请。第二年(一八八八年)四月九日,德肋撒正式加入里修圣衣会修院。初学导师对于这位少女的印象如下:「德肋撒入院那一天起,全体修女对于她的举止态度就觉得惊奇;她的一切举动,绝不像一个普通的十五岁少女。」

德肋撒初学期间,耶稣会毕勋神父到里修领导退省神工,他后来追述当时的情形说:「辅导这位少女,一点也不费力。天主圣神在引导她,我根本不需要向她提出甚么劝告。在这次退省神工中,我观察到了德肋撒神修生活所受的种种考验。

德肋撒非常爱好阅读圣经,她也爱好诵念教会礼仪所定的各种经文。值班唱集祷经的时候,常有这种思想:「这些经文,神父做弥撒的时候,也都念的。如今我在耶稣圣体前,也能高声朗诵同样的经文。在晨祷经的时候,我也能唱念神父在弥撒中所念的福音,我高兴极了。」

一八八九年德肋撒的父亲患神经麻痹,送入医院,三年后逝世。这为德肋撒和她两个姐姐确是很大的打击。可是圣女写道:「父亲三年的疾病,在灵魂方面,给予我最丰富的收获。就是拿最甘饴的『神魂超拔』来交换,我也不肯呢。」

一八九O年九月八日,德肋撒发圣愿。几年前,她写信给姐姐宝琳道:「耶稣问我喜欢走哪一条路?喜欢到甚么地方去?我的答复是:我只有一个愿望,直抵『爱』的山岭的最高峰。于是我的救主带我到一条地道,那里不冷也不热,没有阳光,没有风雨,那是一个隧道。我在那里看见一道一半遮掩的光,这道光是耶稣的圣目发射出来的……我渴望获得圣女依搦斯的荣冠,假如不能用鲜血为代价的话,至少用爱为代价,获取这个荣冠。」

为司铎们祈祷,那是圣衣会修女主要本分之一。这本分,德肋撒每天都尽好。她不断为神职班祈祷,因为她知道神职班需要我们的祈祷。当时,圣女的身体很瘦弱,可是圣衣会所规定的一切苦行,她都踊跃去做。德肋撒的自传里,有这样一段记载:「我初入修院时,对于若干苦行,感到有些不习惯。可是我好像看见主耶稣恳切地望着我,要求我做这些牺牲,我的勇气就来了。」

圣女很怕冷,里修圣衣会修院,冬日酷寒,并不生火,对于她确是一件最大的痛苦;这痛苦,德肋撒很高兴地忍受着,别人一点也不知道,直到她临终的时候,才透露出来。圣女非但高兴受苦,而且求天主赏赐她多吃些苦。她常常这样祈祷:「耶稣,求你赏赐我心灵受苦,身体受苦,最好心灵和身体同时受苦。我已达到了不能不受苦的程度,因为一切痛苦为我都是甘饴的。」

德肋撒奉了院长的命令,将她一生灵修经验记录下来,作成一篇自传。这篇自传是灵修书籍中不可多得的杰作,内容非常精彩,细腻深刻,生动感人,她把自己的灵修经验,详细分析,介绍给众人,供我们参考,供我们模仿。

圣女对祈祷的看法如下:「所谓祈祷,就是将自己的心灵高举,归向天主,在痛苦和喜乐中,发出感恩之心,发出孝爱之心。总括一句话,祈祷是一件神圣的、超性的行为。它使我们的心灵与天主结合……我祈祷时,就好像一个不识字的孩子,把我所有需要的事,坦白告诉主耶稣,祂明白我的心事。」

德肋撒克服魔鬼诱惑的战略是这样的:「每一次我的敌人向我挑战,我立刻发出勇气,回过头来,向我主求援,并立誓向祂效忠,甘愿为祂流泪。」

圣女自传的最后一章对于天主的圣爱分析得非常透彻:「我求袮垂视世界上千千万万的『小灵魂』,我求袮挑选一大批灵魂作圣爱的牺牲。」德肋撒也认为自己是『小灵魂』之一:「我是一个小灵魂,我只能奉献渺小的事给我主。」

一八九三年,德肋撒被任命为初学导师的辅导员。事实上,她负有初学导师的全部责任。所缺的,就是初学导师的名义而已。她对于辅导初学修女所得的经验如下:「表面看来,为别人的灵魂服务,引导别人爱慕天主,依照我们个人的理想,似乎是一件容易的事。可是一旦实行起来,就知道:要引导别人作善事,单凭个人的工作和努力是不够的,非有天主的援助不可。」那时候,德肋撒还只有二十岁。

一八九四年,德肋撒的老父路易玛尔定去世。平日照顾玛尔定的是德肋撒的姐姐赛琳。父亲死后,赛琳也入了里修修院。一家四姐妹都在圣衣会修道,堪称佳话。

十八个月后,建定圣体瞻礼的晚上,德肋撒好像听见远处有声音传来,报告她耶稣快要来了。就从那一天起,她口部患病,情况一天比一天严重。德肋撒本来想到越南圣衣会修院工作,可是由于疾病的关系,这个计划不得不打消。这场疾病历时十八个月之久。德肋撒除了身体的痛苦外,灵魂也饱受考验。就在那段时期,她发表了三件著名的预言:「我献给仁慈的天主的,只有『爱』。天主一定以爱还爱,用他的圣爱来报答我。」「我死后,将要撤下玫瑰花的雨。我到了天堂,一定要为世界上的人服务。」「我的『小方法』是:从心灵深处,作一个小孩,一心依靠天主,将自己全部奉献给天主。」

一八九七年六月,德肋撒病重。八月十六日起已不能领圣体,九月三十日安逝。

德肋撒死后,所显的神蹟多不胜数。她的敬礼迅速地传遍普世各地。一九二三年,教宗比约十一世将德肋撒列入真福品。两年后(一九二五年)教宗宣布德肋撒荣列圣品。一九二七年,教延钦定圣女为传教主保。

圣女德肋撒是小人物的典型代表。外表看来,她不过是一个普通的少女。她的一生,她的行为,丝毫没有奇特出众的地方。可是就是这样一个渺小的人物,成为二十世纪最受人尊重的圣女,这对于我们一般人,是多么大的鼓励。我们每个人都能成为圣人,我们不必做甚么惊天动地的伟业,我们不必做伟人,只要在小事情上,在日常生活上,处处顺从天主的圣意,只要尽好每天的本分,我们人人都有成为圣人的可能。圣女德肋撒说:「仁慈的天主绝不叫我们做不可能的事。我虽然是一个渺小的人物,我有志走圣德的道路,我决定找出一条新的路通达天国。这是一条捷径,走起来毫不费力。我太渺小了,我没有能力沿着那条狭窄难行高超的圣德道路,一级一级走上去。我决定找一条捷径,毫不费力的抵达耶稣的宫殿。我打定了主意,就在圣经上找这条捷径;果然,耶稣在圣经上,对我说:『谁是渺小的,让他到我这儿来』」。

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